Hiho, also ich habe ja folgende Thesen aufgestellt, manche mehr Vermutung, manche ziemlich offensichtlich: 1) Lady Lecklass ist Kvothes Tante 2) Bredan ist Denna's Gönner 3) Ambrose wird der König, den Kvothe tötet oder der Nachfolger dieses Königs (wobei ersteres wahrscheinlicher ist) 4) Elodin ist ein Amyr 5) Die Steintüren die namengebend sind, sind die Türen zu Kvothes Geist 6) Die Kiste die der "alte" Kvothe nicht aufbekommt, geht nur mit dem Namen des Windes auf

Hi Lancaster, Hi Leute, deine 6 Thesen sind Interessant. Ich wollte sie mal kommentieren: 1) Lady Lecklass als Kvothes Tante? Woah. Im ersten Moment hab ich dich ausgelacht und mich gefragt wie du darauf kommst, aber ja klar! Das Kvothes Mutter eine Edeldame war und von seinem Vater im Sturm erobert wurde ist ja hinlängst bekannt... da hast du sehr gut aufgepasst, ich bin äußerst gespannt ob sich das auch tatsächlich bewahrheitet. 2) Wer war nochmal Bredan? Ich bin gerade völlig verwirrt weil ich Teil 2.2 gerade erst vor 2 Stunden durch habe, aber mir fällt (Bei den Steinernen Türen!) nicht ein wer das war. 3) Eine ähnliche Vermutung hatte ich auch schon. *grübelt* Was mich davon abhält daran zu glauben ist, dass es meiner Meinung nach zu offensichtlich für Pat's schreibstil ist. (nicht das ich den guten Mann jetzt kenne, aber ich denke ihr wisst was ich meine) Tatsächlich glaube ich mittlerweile sogar das er den Maer um die Ecke bringt, welcher ja von vielen als König oder zumindest "Königsgleich" angesehen wird. 4) Ok. DAS musst du mir bitte erklären. Das Elodins Charackter noch irgendeine große Rolle spielen wird, ist glaube ich allen klar, aber zu dieser These wäre ich NIE gekommen. 5) *ist abgenickt* -> Wäre Genretypisch 6) Ich vermute das mehr Namen als nur der eine Gebraucht wird. Oder aber der Name des Gegenstandes darin, das hätte nochmal so einen Rätselhaften extra-touch.

Hey, Nocheinmal allen herzlich Willkommen im Forum. Das sind ja wieder ein paar wirklich interessante Thesen :D Also: 1) Davon gehe ich auch wirklich aus und fände es auch ziemlich Cool. Ich habe dazu [url=http://www.kvothe.de/forum/die-furcht-der-weisen/(spoiler)-kvothe-und-lady-lackless/]hier schonmal was geschrieben[/url]. 2) Bredon ist der Adelige am Hof des Maers, der immer mit Kvothe Tak gespielt hat. Ich glaube aber nicht, dass er Dennas Schirmherr ist, da er nicht jemand wirkt, der Frauen schlägt. 3) Daran glaube ich auch nicht so wirklich. Schließlich müssten etliche Personen aus dem Weg geräumt werden, damit Ambrose König wird. Unter Anderem der aktuelle König, der Maer, Lady Lackless und auch Ambroses Vater. Die Theorie, dass er den Maer tötet klingt da wirklich plausibler. 4)Ich würde da irgendwie eher auf Lorren tippen. 5) Glaube ich zwar nicht, ist aber eine Coole Theorie, vor allem da solche "geistigen Pforten" ja schon öfters erwähnt wurden. 6) Ich glaube auch mehr, dass es mehr als nur den Namen des Windes braucht.

Hey zusammen, Finde deine Thesen sehr interessant, würde aber Vorschlagen das vielleicht zu den einzelnen Personen jeweils ein eigener Thread aufgemacht würde, sonst verlieren wir hier ziemlich bald den Überblick. Auch wäre es für Neueinsteiger einfacher, sich zu orientieren â an dieser Stelle vielleicht die Bitte an den Admin die Threads die bisher zu diesem Thema laufen aufzuteilen? Jetzt aber zu den Thesen an sich: 1: sehe ich als so gut wie gesichert an â siehe hierzu passenden Thread 2: das Bredan der Gönner von Denna ist glaub ich nicht so ganz â zumindest konnte ich nichts finden, was darauf hindeuten würde. Doch kann ich Bredan generell überhaupt nicht einschätzen. 3: Das Ambrose König wird glaub ich auch nicht so ganz, auch wenn im Buch erwähnt wird, dass er irgendwo in der Thronfolge irgendeinen Platz hat (soweit ich mich erinnern kann). Zum Maer: Ist der überhaupt König? Er wird immer als Maer tituliert und er ist reich â (falls hierzu jemand ne Textstelle hat immer her damit) â hierzu gabs auch son Sprichwort: »reicher als der König von Vint« oder so â wäre cool wenn jemand das noch präsent hätte und be- oder widerlegen könnte. 4: kein Schimmer was mit Elodin, aber Lorren als Amyr oder zumindest als ein Helfer oder so â die Idee gefällt mir. 5: Türen zum Geist â Hmm. Also ich stell mir da ein bisschen was Handfesteres vor, die Wegsteine als Tor zur Fae-Welt zum Beispiel. Hierzu gibtâs aber auch schon nen Thread. 6: Mit dem Namen des Windes glaub ich weniger, dass wäre zu einfach. Aber irgendwas mit Namenskunde hats denk ich mal zu tun â Hierzu werf ich mal in den Raum: - Die Kiste die Kvothe im Wirtshaus stehen hat und wo er Bast fragt wie er sie öffnen würde - Und die Geschichte im Wald auf Banditenjagt (FdW-1), wo Kvothe auf die Kiste kloppt und irgendein Wort ruft wie Taborlin der Große Ich bin gespannt auf eure Ideen. Gruß Metatron

Alsooo Erklärungen: 1) Die Andeutungen, dass er sie von irgendwoher kennt, dass seine Mutter von seinem Vater im Sturm erobert wurde und adelig war und dann noch im englischen ein Vers, der darauf hin deutet (ein Wortspiel mit dem Namen) 2) Vermute ich einfach, weil ja das Gerücht umgeht, er würde heidnischen Praktiken anhängen, er nen Gehstock dabei hat und ich denke, dass er noch ne Rolle spielen wird. Würde einfach passen finde ich. Hab aber eben da nur Vermutungen. 3) Der Maer und seine Frau sind nicht in der Thronfolge. Der Maer ist mächtig, aber eben nicht unmittelbar mit dem König verwandt. In den Büchern wird immer mal am Rande erwähnt, dass Ambrose wieder n Schritt näher am Thron ist. Am Ende von Buch zwei (habs auf englisch gelesen) ist er glaub ich bei Platz 10 in der Thronfolge. Und dass sich das schnell ändern kann, merkt man am Anfang von Teil zwei, als er mal eben fünf Plätze vorrutscht, weil ne Familie umgekommen ist. Ich gehe deshalb davon aus, dass der König von dem die Rede ist, Ambrose oder sein Vater ist. 4) Die Amyr brauchen jemanden an der Universität, um zu verhindern, dass Schriften über sie in der Bibliothek liegen. Ich denke wir können uns da sicher sein, dass sie mindestens eine Person an der Universität haben, die wenn schon selbst kein Amyr, dann doch wenigstens ein Unterstützer is. Und wer bitte wäre besser geeignet? Elodin spielt wahnsinnig. Allerdings ist er erst NACH seinen Reisen so geworden. Elodin ist ein Meister, hat damit Zugang zu quasi allem und aufgrund seines "Wahnsinns" wird er meistens nicht so sehr beachtet. Ausserdem muss er noch ne Rolle spielen. - die einzigen anderen Kandidaten, die mMn in Frage kämen, wären Lorren und Puppet, die anderen Meister haben zuviel zu tun oder sind zu unwichtig. Lorren und Puppet jedoch machen mir nicht den Eindruck als würden sie Bücher aus der Bibliothek entfernen. Im Gegenteil. 5) Es können auch die Steintüren in der Bibliothek sein, mit den Kupferplatten drauf. Aber ich vermute es ist was geistiges. 6) Das mit dem Namen des Windes, war nur ein Beispiel. Ich denke da eher an Namen allgemein, wir kennen nur leider noch nicht alle Namen, die Kvothe kennen lernen wird. ABER ACHTUNG: ich denke auch, dass Kvothe seine Macht selbst weggesperrt hat. Seinen eigenen wahren Namen benutzt, um sein wahres Ich wegzupacken und somit auch seine Kraft/Kenntnis über Namen, Symphatie und die Kampfkunst der Adem. EDIT: Und noch eine NEUE THESE: 7) Ahri ist in Wirklichkeit Prinzessin Auri. Kote sagt zum Schmiedelehrling, er könne ihm die wahre Geschichte von Prinzessin Auri erzählen. Kvothe gibt Ahri ihren Namen. Elodin scheint fasziniert davon zu sein, dass der Name so gut passt. Is nur ne Spekulation aaaber man weiss ja nie :D

[quote]7) Ahri ist in Wirklichkeit Prinzessin Auri. Kote sagt zum Schmiedelehrling, er könne ihm die wahre Geschichte von Prinzessin Auri erzählen. Kvothe gibt Ahri ihren Namen. Elodin scheint fasziniert davon zu sein, dass der Name so gut passt. Is nur ne Spekulation aaaber man weiss ja nie :D[/quote] Du meinst wohl Auri ist in Wirklichkeit Prinzessin Ariel. ;P Oder redest du von dem League of Legends Charakter?^^ Die These habe ich schonmal gelesen und finde sie irgendwie zu spekulativ. Prinzessin Ariel wurde nur ein einziges Mal in den Büchern genannt und bisher wissen wir nichts von ihr. Natürlich kann man darüber spekulieren, dass Auri diese Prinzessin ist, jedoch gibt es dafür keine handfesten Anhaltspunkte.

Also, zu 1), dass Lady Leckless Kvothes Tante ist- Respekt! -paßt wie Faust auf Auge; dazu würde auch die Reaktion seiner Mutter passen, als sie mitbekommt, das er ein Lied über Lady Leckless vor sich hinsingt (1. Buch, noch bevor die Chandrian auftauchen). Sie tadelt ihn deswegen sogar... zu 2) die Welt ist ein Dorf- aber ich glaube nicht dass Bredan der Typ ist, der Frauen schlägt zu 3) hmmm- Ambrose Jakis als König?! -es würde mich jedenfalls fast schon freuen, wenn er den umbringt. zu 4): Lorren wäre der perfekte Helfer für die Amyr, wenn man von Folgendem ausgeht: a. es gibt sie noch (muß ja quasi) b. aufgrund von Restriktionen der Thelanerkirche haben sie sich in den "Untergrund" zurück gezogen, und um ungestört agieren zu können, unterdrücken sie systematisch jede Information über sich selbst c. sie brauchen jemanden, der sich nicht rechtfertigen muß, wenn er gezielt bestimmte Werke aus der größten Bibliothek der bekannten Welt entfernt d. dieser Jemand soll diese Literatur nicht vernichten- sondern sie so sicher wie Fort Knox vor den Augen der Welt verstecken (z.B. hinter gigantischen Steintüren mit vier Kupferplatten) e. Kupfer stellt einen gewissen Schutz gegenüber sympathetischen Kräften dar (Ihr erinnert Euch? Elodin war in einem Zimmer des Refugiums gefangen, dessen Wände mit Kupferdrähten durchzogen waren) zu 5) ich denke auf jeden Fall die Türen in der Biblio zu 6) da wäre dann auch das Problem mit dem Kupferschloß; also wenigstens zwei Namen zu 7): Auri ist mMn nicht die ehemalige Studentin, die aufgrund der Ausbildungsmethoden an der Uni (halb-) Wahnsinnig geworden ist und jetzt einfach nur irgendwie dort hängen geblieben ist; ich bin mir ziemlich sicher, dass sie etwas zu -entweder den Chandrian und/oder den Amyr weiß. Und zwar gefährliches Wissen, dass sie selbst in Gefahr gebracht hat. Dann wäre es auch logisch anzunehmen, dass sie sich versteckt (evtl. schon so lange, dass ihr deshalb der Umgang mit anderen Menschen so schwer fällt).

[quote='Lancaster link' pid='9' dateline='1390176405'] Hiho, also ich habe ja folgende Thesen aufgestellt, manche mehr Vermutung, manche ziemlich offensichtlich: 1) Lady Lecklass ist Kvothes Tante 2) Bredan ist Denna's Gönner 3) Ambrose wird der König, den Kvothe tötet oder der Nachfolger dieses Königs (wobei ersteres wahrscheinlicher ist) 4) Elodin ist ein Amyr 5) Die Steintüren die namengebend sind, sind die Türen zu Kvothes Geist 6) Die Kiste die der "alte" Kvothe nicht aufbekommt, geht nur mit dem Namen des Windes auf [/quote] 1. Gekauft, es ist einges der wenigen Dinge die fast zu 100% sicher sind. 2. Kann gut sein, viele reduzieren Dennas Schirmherrn leider darauf, dass er sie schlägt. Denna sagt jedoch, dass er Dinge wisse die sie selber wissen müsse und sie nur so an die Informationen rankommt. Er muss auch eine Person am Hof des Maer sein und davon gibt es nicht viele die wir kennen, eine andere Person einfach aus der Luft zu greifen würde nicht zu der Geschichte passen. 3. Ist bei mir eigentlich noch Punkt 2. Ich glaube Bredon ist wird der König sein. Ist euch schon mal aufgefallen, dass wir so gut wie nichts über ihn wissen? Keinen Titel und auch nicht seine Position am Hof. Es gibt aber auch noch mehr: Warum war Cinder der Anfüher der Räuber. Ich kann mir nicht vorstellen, dass die Chandrian Geld brauchen. Zwar würde Cinder so was auch als Spaß machen aber naja... es wäre keine gute Geschichte. Nein die Konsequenz der Überfälle war, dass der Maer die Steuern für den König noch einmal erheben musst, zusammen mit dem Giftanschlag auf den Maer selber und die kürzer werdende Liste an Thromfolgern scheint es mir, dass die Chandrian das Königreich auf den Bürgerkreig vorbereiten der ja am Ende ausbricht. Warum sollte Bredon nicht ihr Vebündeter sein zumal mir sonst keine gute Figur einfallen will die diese Aufgabe übernehmen könnte. 4. Ich Tippe auf Lorren. Am Anfang fragt er Kvothe ja auch nach seinen Vater und reagiert sehr schnell als dieser sich nach den Amyr erkundigen will und blockt ab. Dazu kommt das ungewöhnlich lange Hausverbot. Lorren nutzt die Gelegenheit ihn aus der Bib rauszuhalten vileicht so lange bis er noch mal die Gelegenheit hat auch die letzen Reste der Amyr zu entsorgen. Er wäre auch jeden Fall in der besten Position dafür. 5. Iax ist hinter einer solchen Türe versperrt oder verschiedene Teile von Iax sind hinter vielen dieser Türen versperrt. Von zwei dieser Türen wissen wir so sie sind. Ich kann mir vorstellen, dass Kvothe die Türen öffnet um den Mond wieder zu befreien. Da Iax ja den Namen des Mondes zum Teil bei sicht hat ist dieser Teil mit ihm verschlossen. (ok sehr weit hergeholt aber möglich) 6. Kvothe hat versucht die Truhe zu öffnen es aber nicht geschafft. Dabei hat er nicht versucht den Namen des Windes zu rufen. Er hat versucht ihr den Befehl zu geben sich zu öffnen wie er es schon bei der Kiste es Maer mit den Steuern gemacht hat. Kote/Kvothe muss seinen eigenen Namen wieder finden um die Truhe zu öffnen. Er hat Denna bei seinem Namen, seiner Macht und seiner linken Hand versprochen ihren Schirmherren nicht zu suchen. Aber natürlich wird er ihn doch suchen. Er wird Denna dabei verlieren (oder sie wird dabei sogar getötet) deswegen ändert er seinen (wahren) Namen und spielt keine Laute mehr um so aus Schuldgefühlen seinen Schwur erfüllen und Buße zu tun. Am Anfang hätte er die Kiste sicher jederzeit wieder aufbekommen aber nach so langer Zeit als Wirt hat er schon zu viel von seinen Namen und seiner Macht verloren. Zu Auri: Sie hat Angst vor der "mondlosen Nacht", sie weiß über die Amyr und vorallem über die Ciridae bescheit und Kvothe nennt sie für sich selber "meine kleine Mond-Fee". Auri ist eine Fae, eine wichtige. Manche glauben sie ein Teil des Mondes da bin ich mir aber nicht sicher. Sie hat Kvothe ja auch "den Schlüssel zum Mond" gegeben. Weite Vermutungen: Elodin war selber lange Zeit bei den Fae deswegen hat er Zeitweise den Verstand verloren. Kvothe wird Geheimnisse der Universität stehlen. Der Cthaeh deutet ja an, dass die Meißter über die Chandrian bescheit wissen. Dieses Wissen wird er stehlen, ich wette es hat etwas mit der Türe mit den 4 Kupferplatten zu tun. Das Ziel der Chandrian ist es die Steinernen Türen zu offen Iax zu befreien und so den Schöpfungskrieg 2.0 zu entfesseln. Die 7 sollten eigentlich 9 werden. Zumindest nach Haliax. Selitos hat natürlich abgelehnt mit ihm zusammen zu arbeiten. Von den anderen 7 die Haliax versucht hat zu überreden (jeden für je eine Stadt) hat sich einer geweigert eine Stadt hat überlebt. Es gibt also neben den Engeln, den Amyr und den Chandrian noch eine andere Partei aus der alten Zeit von der wir nichts wissen. Oder doch? Kommen von dort die Ruh? Das war es fürs erste.

Hallo zusammen, habe gerade heute nachmittag den zweiten Tag fertig gelesen und bin jetzt in diesem melancholisch literarischen Loch, das man fühlt, wenn man aus einer unglaublich packenden Welt raus gerissen wurde. Ich hätte am liebsten noch Wochen weiter gelesen... ;) Eure Thesen und Erläuterungen finde ich ziemlich interessant, ich knüpfe mal nahtlos an Barönchens Gedanken an: [b]1) Lady Lecklass ist Kvothes Tante[/b] Ja das glaube ich auch, aber ich bezweifle, dass das noch weiter ausgeführt wird, sondern dass die Geschichte in dieser Richtung zu ende erzählt ist und Patrick es seinen Lesern überlässt, ob es wirklich so ist oder nicht :D [b]2) Bredan ist Denna's Gönner[/b] Bredan ist bestimmt eine noch wichtige Person, weil wir, wie Barönchen schon schrieb, so wenig über ihn wissen. Das Tak-Spiel erinnerte mich unweigerlich an das japanische Brettspiel Go (wenn man Go kennt, weiß man warum) und ich will einfach nicht, dass ein Meister eines so schönen Spiels mit den Chandrian zu schaffen hat :D (ist eigentlich schon genauer raus, in welcher Beziehung der Gönner zu den Chandrian steht? Ist es vl ein getarnter Heliax oder was hat er da genau bei der Hochzeit gemacht?) [b]3) Ambrose wird der König, den Kvothe tötet oder der Nachfolger dieses Königs (wobei ersteres wahrscheinlicher ist)[/b] Ich bin gespannt - und habe keine Ahnung... [b]4) Elodin ist ein Amyr [/b] Vielleicht sind alle Professoren Amyr? Zumindest deutet doch der Cthaeh, dass die Professor[b]en[/b] wissen darüber haben und es noch nicht mit Kvothe geteilt haben. Ich glaube auch, dass die Steintüren, Amyr usw. usw. doch näher zusammenhängen, als gedacht - wie sollte man sonst (selbst auf eintausend Seiten++) all diese Informationen im letzten Buch verweben? [b]5) Die Steintüren die namengebend sind, sind die Türen zu Kvothes Geist[/b] Hmmm ja Jax soll dahinter sein, aber ist er dann ein böses Wesen, dass dort verbannt worden ist oder ist Jax - wie in der menschlichen Geschichte zu ihm - einfach nur neutral naiv? [b]6) Die Kiste die der "alte" Kvothe nicht aufbekommt, geht nur mit dem Namen des Windes auf[/b] Ich glaube auch, dass Kvothe seinen Namen dazu wiederfinden muss. Ich glaube am Ende des Buches hat er erkannt, dass er zu seiner Maske wird/wurde und fängt jetzt an diese abzustreifen. Ich habe den genauen Wortlaut nicht mehr im Kopf, aber Kvothe scheint ja jetzt das erste mal versucht zu haben, die Truhe zu öffnen und ist sich dadurch, dass sie sich nicht öffnen lässt, nun gewiss, dass er seinen Namen geändert hat. [b]Anderes Zeug...[/b] Hmmm ich glaube auch, dass Auri eine Fae ist, aber irgendwie habe ich ein Problem damit, dass sich im Unterding soviel Eisen befindet und sie anscheinend auch kein Problem hat die ganzen Röhren anzufassen und dort zu leben?! Im nächsten Buch muss es direkter mit dem König zu tun haben, es muss ja schließlich noch eine Prinzessin gerettet werden. Ich frage mich auch, ob Kvothe die anderen Namen der "Elemente" (seine Ringe) en bloc lernt oder wie da ganze von statten gehen soll, man könnte sicherlich hunderte Seiten nur mit dem lernen von 4-5 Namen füllen...

Ich schließe mich auch gleich mal OxideNt an: 1) Lady Lacklass als Kvothes Tante Bin auch Oxi's Meinung, dass daraus nicht noch größer was wird. Vllt lässt Rothfuss es offen, vllt wird es doch noch kurz, aber sicher erwähnt werden. 2) Bredan als Denna's Schirmherr Schwer zu sagen, es gibt ja zwei Hinweise (das gleichzeitige Verschwinden und sein Gehstock), doch ob das reicht... weiß nicht so recht. Viel interessanter finde ich die Theorie, dass Bredon mit den Chandrian unter einer Decke steckt und zu der Vergiftung der Maer beitragen wollte. Dass Cinder mit den Banditen versucht einen Bürgerkrieg zu provozieren und so. 3) Ambrose als König Kommt mir irgendwie viel zu naheliegend vor, dass der Erzfeind von Kvothe plötzlich König wird, den Kvothe dann auch umbringen soll... passt nicht wirklich zu der Geschichte. 4) Elodin als Amyr Gut möglich, aber ich denke auch, dass (wenn auch nicht alle) mehrere Professoren Amyr sind. Die können sich zum Teil untereinander ja kaum ausstehen. Baroenchens Vermutung, dass Elodin bei den Fae war, halte ich auch absolut für wahrscheinlich. Kvothe erkennt viele Gemeinsamkeiten zwischen Felurian und Elodin: Irgendwas, vonwegen dass man sich fühlt, als würde man unter Wasser gedrückt, wenn sie einen mit dem besonderen Blick anschauen, oder die Art wie beide reden, wurde glaub ich auch genannt. Kvothe bekommt ja auch gewisse Merkmale mit, die später im Güldenen Pony als Beweis für seine Geschichte dienen. Ebenso spricht nach seiner Rückkehr zur Uni Kvothe mit Elodin über seine Begegnung mit Felurian, als ob es was ganz Normales wäre. Vllt noch zur eigentlichen These Elodin=Amyr. Ist euch schon aufgefallen, dass Elodin irgendwie einen Freibrief zwischendurch hat als Prof an der Uni zu sein, obwohl er nichtmal Seminare oder sowas gibt? Vllt ist er noch für das Refugium zuständig, aber das hat mich teilweise schon gewundert. 5) Die Steinernen Türen als Türen zu Kvothes Geist Denk ich nicht. Der dritte Tag ist noch ein *Erzähltag* und deshalb geschichtlich hauptsächlich in der Vergangenheit, ergo noch nicht direkt verändernd auf die gegenwärtige Situation von Kvothe bezogen. Ziemlich sicher ist Jax hinter den Türen gesperrt. Wenn man der Geschichte von Felurian trauen darf, ist er auf jeden Fall ein Bösewicht und die Geschichte Hespes eher die kinder-geeignete Version davon. 6) hat mich nicht so interessiert, muss ich sagen^^ auf jedenfall bekommt er sie nicht mehr auf (auch nicht mit Edro!) Oxi's anderes Zeug: Mich würd auch interessieren, auf welche Art Kvothe die neuen Namen noch lernt. Nach Eldoin ist der traditionelle Weg der Namenskunde ja, dass man zuerst den Namen des Windes lernt. Vllt fällt Kvothe es nachdem er diesen *wirklich* beherrscht leichter, neue Namen zu lernen.

Hi Leute Habe die Bücher glaube ich das letztes Jahr gelesen. (zum zweiten Mal) Ist also schon eine Weile her, jedoch kann ich es kaum erwarten, dass es endlich weiter geht. Zu den Thesen: 1) Ich denke das diese These die wahrscheinlichste und offentsichtlichste aller 6 Thesen ist. Doch wird Rothfuss es offen lassen, es ist einfach zu offensichtlich und er hat uns bereits mehr als genug Hinweise gegeben. 2) Als ich das Buch zum ersten Mal gelesen habe, war das auch mein erster Gedanke. Es passt einfach gut, er verschwindet und Denna auch. Es passt irgendwie zu gut... Aber irgendwie war mir der alte Bredan ein sympathischer Zeitgenosse. :) 3) Niemals! Dafür gibt es für mich mehrere Gründe. Persönlich wöllte ich nicht das Ambrose König wird. Punkt Nummer 1. Aber was müsste alles in einem Band noch passieren, dass Ambrose von Platz Nummer 14? in der Rangfolge hochsteigt? Sehr unwahrscheinlich und würde dem Klischee entsprechen. Punkt 2 Mich beschleicht irgendwie immer das Gefühl, dass Kvothe nicht fröhlich über die Ermordung des Königs zurückdenkt. So als hätte er einen Bekannten oder Freund ermorden müssen. Ich glaube irgendwo gelesen zu haben, dass jemand die Theorie aufgestellt hat, dass Simmon König werden wird. Klar ist das nicht sehr wahrscheinlich, doch würde es mehr zum Stil passen.... Lasse ich jetzt mal so stehen. 8) 4) Da stimme ich euren Überlegungen zu. Für mich Favorite Nummer 1. 5) Der Zugang zu seinem schlummernden Geist. Schliesse ich mich an. 6) Hmm, ehrlich gesagt, habe ich keine Ahnung, ob es dazu den Namen des Windes braucht oder einfach nur einen Schlüssel...^^ @"[gelöscht]"#21 Wahrscheinlich wird Kvothe die Namen alle schneller lernen, nach dem er den Namen des Windes beherrscht. Das würde ja auch zu dem passen, was Elodin sagt. Der schlummernde Geist muss erst aufgeweckt werden, um die Namen zu beherrschen und zu verstehen. Denkt ihr, dass es nach den "drei" Teilen in der Gegenwart weiter geht? Oder belässt er es mit der Geschichte?

Thesen zum nächsten Buch (könnten Spoiler enthalten)

Gaja

Caudicus ist sehr wahrscheinlich tot. Als Kvothe nach seiner Eskapade mit den falschen Ruh nach Severen zurückkehrt, erklärt Stapes, dass die Sache mit Caudicus "angemessen erledigt" worden ist. Das ist mit ziemlicher Sicherheit eine Hinrichtung ohne viel drumrumgewesen. Aller Wahrscheinlichkeit nach ohne Gerichtsverfahren.

Ich gehe davon aus, dass Caudicus im Auftrag von jemandem gehandelt hat, der hinter dem Maer in der Thronfolge steht. Baron Jackis? Vielleicht auch Meluan selbst (ich traue ihr keine Sekunde über den Weg). Ihn direkt zu töten wäre unvernünftig gewesen, weil das sofort aufgeflogen wäre. Ich glaube an die Theorie, dass Meluan selbst Caudicus bezahlt hat, um den Maer daran zu erinnern, dass er dringend Heiraten muss. Natürlich wusste sie, dass für Alveron keine andere in Frage gekommen wäre.

Dass die Schatulle noch wichtig wird ist denke ich allen klar. Und auch gerade dass Meluan diejenigen, die die Schatulle gesehen haben an den Händen abzählen kann, macht deutlich, dass Kvothe noch einmal mit ihr (Schatulle/Meluan) zu tun haben wird und ich vermute mal sehr, dass das auf drängen des Maer hin geschehen wird.

Kaysera

Stimmt es wurde sich ja angemessen um Ihn gekümmert, was aber nicht zu 100% bestätigt das er Tod ist. 🙂
Ich kann mir nicht Helfen aber auf dem Hof des Maer geht es Merkwürdig vor sich.

Wer ausser den bekannten Gesichtern könnte noch vom Tod des Maer profitieren?
Ich finde es schon fast zu offensichtlich wenn es Meluan wäre, das Sie auch nich ganz Koscher ist mag ich nicht bezweifeln denke aber das Sie ein anderes Ziel verfolgt.

Mal belanglos in den Raum geworfen, was meint Ihr inwiefern Devi mit der ganzen Amyr/Chandrian Sache zu tun hat? Hab das Gefühl das Sie auch noch ein großes Geheimniss hat.

Gaja

Ist natürlich richtig, aber man kann glaube ich getrost davon ausgehen. Hochverrat wird eigentlich immer mit dem Tode bestraft. Da er ja ausgebildeter Arkanist ist (wovon der "böse Geist" in seinem Turm zeugt)l wird er sich kaum versklaven lassen, außerdem ist de Maer konsequent genug, ein Arrangement zu finden, das Caudicus soweit schadet, dass er sich keine Sorgen mehr zu machen braucht. Da Kvothe nicht mehr am Hof ist, um ihn zu beraten, wird der Maer sich mit nichts anderem als dem Tod zufrieden geben. Vor allem denke ich dabei an Degan als Präzedenzfall, der ja am Hof des Maer angestellt ist, damit dieser ein Auge auf ihn werfen kann.

Natürlich besteht die Chance, dass die Amyr oder die Chandrian dahinter stecken. Der Maer ist ihnen ja anscheinend sehr nahe gekommen, was ihnen wohl sauer aufstoßen dürfte. Ich selbst halte es für am wahrscheinlichsten, dass entweder Baron Jackiss, Meluan, oder die Amyr hinter dem Giftanschlag stecken. Ich glaube nicht, dass Pat noch einen weiteren Strang einflechten wird, um das Attentat zu erklären, weil er ja nur noch einen Erzähltag zur verfügung hat. Er könnte den Giftanschlag aber auch ungeklärt lassen.

Ob Devi mit den Amyr/Chandrian zu tun hat habe ich mir noch garnicht überlegt. Spontan würde ich aber sagen, dass sie nichts damit zu tun hat. Ich halte es eher für wahrscheinlich, dass sie hinter Kvothes Ruasschmiss aus der Universität steckt. Wahrscheinlich wird er sich noch mal von ihr Geld leihen und es nicht zahlen können. Sie wird ihn dazu zwingen, ihn in die ßbibliothek zu bringen und Ambrose wird es mitbekommen und die beiden Stellen. Aaron erzählt Kvothe hätte irgendwelche Geheimnisse von der Universität gestohlen. Da erscheint es mir nicht als abwegig zu vermuten, dass Devis Gier nach den Büchern in der Bibliothek damit zu tun hat.

Djmaaanky

Ich hab nicht alle eure Beiträge gelesen und weis nicht ob sowas schon erwähnt wurde.

Ich glaube Kvothe hat seinen eigenen Namen in die Kiste gesperrt und deshalb seine Fähigkeiten verloren.
Er hat ja auch einmal gesagt er habe vergessen wer er sei.

Gaja

Ja das hatten wir leider schon. Ich empfehle dir trotzdem mal durchzulesen, was hier sonst noch so alles steht. Viele interessante theorien, von aufmerksamen Lesern.

Kvothe.de

Wow sind hier wieder viele coole neue Thesen dazu gekommen! 😃
Ich fange mal mit dem Mond an: Die Berechnungen und Thesen von Ring of scutten sind extrem interessant, ich glaube zwar nicht, dass das Fae Reich die Zukunft der Welt ist was mir aber irgendwie Merkwürdig vorkommt ist, dass Kvothe in der Prüfung nach der "Umlaufzeit" des Mondes gefragt wird. Umlaufzeit würde ja eigentlich implizieren, dass bekannt ist, dass der Mond um die Welt herum seine Bahnen zieht. Allerdings Weiß Kvothe später nicht die Antwort auf die Frage wo der Mond hingeht, wenn er vom Himmel verschwindet. Außerdem sagt Felurian ja, dass der Mond zwischen Fae-Welt und Menschlicher Welt hin und her wandert. Es ist meiner Meinung nach nicht wirklich klar ob es überhaupt so etwas wie Planeten in der Welt der Königsmörder-Chronik gibt oder einfach nur Welten. Die Benutzung des Wortes Umlaufzeit macht mich jedoch extrem stutzig, da der Mond in der Welt eigentlich nicht Umläuft, sondern hin und her wandert und eben Kvothe nicht weiß wohin der Mond geht.

Zum Engel: Ich vermute, dass es sich bei dem Engel den Kvothe tötet eher um einen von denjenigen handelt die in der zweiten Skarpi Geschichte von Aleph berührt wurden also Tehlu oder einer der sieben anderen (Tall Kirel, Deah, Enlas, Geisa, Lecelte, Imet, Ordal).

[quote='jockel8 link' pid='9' dateline='1408819144']
Maedre -- anagramm -- Ademre
Warum man also über die wahl dieses Namens geschockt war liegt damit nahe, er wird Chaos über die Adem bringen ihr Baum wird brechen
[/quote] Das Anagram ist mir auch schon aufgefallen, aber die Theorie, dass er Chaos über Ademre bringen wird ist ja mega genial.

Bei Auri verstehe ich nicht ganz wie ihr darauf kommt, dass sie ein Schlüssel sein könnte. Könnt ihr das vielleicht nochmal erklären? Auri ist übrigens Latein für "des Goldes" wobei mir nicht einfällt was das bedeuten könnte, außer vielleicht eine Anspielung auf ihre Haarfarbe. Eine andere Möglichkeit wäre, dass Auri eine Kurzform für Aurora, also der Morgenröte ist.

Das Kvothe sich zu einem Amyr entwickelt ist auch eine sehr interessante Theorie. Dabei fällt mir ein, dass diese Heilerin in Levinshir ziemlich Amyrmäßig redet: Wenn ein Bein fault, nimmt man es ab.« »Und manche Menschen müssen getötet werden. Mehr gibt es dazu nicht zu sagen.«

Wer Caudicus Auftraggeber war, ist wirklich eine der interessantesten Dinge die man vielleicht rausfinden könnte. Interessiert am Tod des Maers ist eventuell zum einen der Vintische König, der so vielleicht die Befugnisse des Maers reduzieren und seine Macht stärken kann und zum anderen der damalige Erbe des Maers. Wer den Maer allerdings beerbt hätte wäre dieser gestorben, bevor er geheiratet oder Kinder bekommen hätte ist leider komplett unklar.

Kaysera

Auris geheimnissvoller Aufenthalt unterhalb der Universität gibt so manche Rätsel auf. Ich glaube nicht das Sie sich dorthin zurückgezogen hat aus Angst vor dem Refugium. Sie könnte eine Art Wächter sein die im Schutze der Amyr den Schlüssel der Geheimissvollen Türe verwahrt.Oder das Geheimniss dahinter kennt. Sie wirkt auf einer Seite unscheinbar und schüchtern könnte aber vielleicht auch eine Art tarnung sein.
Als ich mal mit diesem Gedanken gespielt habe ist mir eben die Idee mit dem Engel durch den Kopf gegangen. Engel sind meistens auch eine Art Wächter die etwas beschützen.
Kvothe wird gezwungen sein ein Engel zu töten (soviel wissen wir) aber wer genau das ist wissen wir nicht.
Auri wird irgendwann dahinter kommen das Kvothe den Chandrian auf der Spur ist oder anderstrum und um den Schlüssel zu schützen wird Auri sich zur wehr setzen und ihre wahren Fähigkeiten zeigen. Vielleicht aus dem Affekt oder einer unbestimmten Situation tötet Er Auri. Dieser tummult wird dabei wohl nicht unbemerkt bleiben sodas Kvothe von der Uni verbannt wird. Mal so im groben einer meiner Gedankengänge 😃 Könnte natürlich auch totaler Tobak sein 😃

Über den Caudicus komplott bin ich auch noch am grübeln... 😃

Kaysera

Mir ist eben noch was durch den Kopf gegangen, Auri geht ja jeden Abend/Nacht auf die Dächer und betrachtet den Himmel was wenn Sie den Himmel nicht nur beobachtet sondern mit dem Mond kommuniziert kennt Sie den Namen des Mondes kommuniziert Sie mit dem Reich der Fae? Ist Sie deshalb vielleicht der Wächter des Tores weil dort wie schon mal vermutet wurde Jax eingeschlossen ist?

Falls jemand meinen Gedankengang etwas strainght findet darf ruhig kritisieren 😃

Noman

Also ich muss schon sagen ein paar sehr interessante Thesen wurden hier genannt. Auf einige bin ich selber gekommen andere sind doch ganz schön um die ecke gedacht^^. Was für mich allerdings viel fragwürdiger ist, ist wie es nach seiner Lebensgeschichte weiter geht also was passiert wenn er in der gegenwart angekommen ist? Denn er hat immer hin noch keinen Chandrian getötet, Skarpi sollte ja auch von seinem Aufenthaltsort Kenntnis haben, wie geht es da weiter. Zu allerletzt natürlich die eine Frage findet ehr wieder zu seinem alten ich zurück durch die Geschichte?

was meint ihr dazu ?

Gaja

Also die Frage nach dem weiteren Verlauf der Rahmenhandlung finde ich auch interessant.
Meiner Einschätzung nach, stellt sich hier die Frage, was denn der Cthae gesehen hat. Das glaube ich deshalb, weil Pat am Ende des zweiten Buchs die Unterhaltung zwischen dem Chronisten und Bast eingebracht hat. Nach den traditionellen Geschichten der Fae, dürften Kvothe, Bast, der Chronist und wahrscheinlich auch alle anderen sterben, einer Seuche, oder sonstwie dem Krieg oder so zum Opfer fallen.
Aber das hier ist keine Geschichte, wie Kvothe in einem Zwischenspiel versichert.
Das hier ist das richtige Leben und deshalb ist es durchaus möglich, wie der Chronist anmerkt, dass der Cthae tatsächlich auch Dinge sagt, die nicht in eine Katastrophe münden. Er kann eben nur so viel Einfluss nehmen.
Ich denke, entweder Kvothe stirbt, oder die Geschichte endet ohne einen großen Showdown damit, dass alle ins Bett gehen. Vielleicht findet Kvothe auch zu seinem alten Selbst zurück und geht nochmal auf die Reise, den Krieg zu beenden. Vielleicht stellt er sich.
Auch möglich (sogar wahrscheinlich) ist, dass Aaron rumerzählt, Kote hätte behauptet Kvothe zu sein. Die anderen Dorfbewohner macht das stutzig, sie realisieren, dass er eine Menge Dinge weiß, und sich auch sonst manchmal unpassend verhält. Dann würde es wohl zu einem interessanten Showdown kommen, denke ich.

Noman

Ich hoffe ja das das 3 Buch mit der Gegenwart abgeschlossen wird und dann eine neue Reihe mit der Gegenwart beginnt. Gibt es dazu schon ein Statement? Was auf jeden Fall passiert ist das Kote sein Wirtshaus aufgeben muss oder der Chronist umgebracht wird, denn bevor er ja anfängt seine Geschichte zu erzählen will der Chronist ja erst noch zu einem Graf oder so(kann mich nicht mehr genau erinnern) und dann später zu kote zurück um seine Geschichte zu hören. Darauf erwiderte Kote ja warum er glaube das er dann noch da sei. Das lässt mich darauf schließen das er ohne hin "plant" sein Wirtshaus aufzugeben oder dort zu bleiben und zu sterben.

Aber ich glaub wir schweifen ab ^^ denn das ende steht ja eigentlich schon fest er geht zurück zu Felurian und poppt sich zu Tode ^^

Binhier

Die Wesensänderungen haben Grundlegend nichts mit seinem schlafenden Geist zu tun. Du musst bedenken, dass der Gastwirt zu aller erst eine Maske ist, die all zu lang getragen wurde. Dass diese Maske in bestimmten Situationen immer wieder Bröckelt ist nichts ungewöhnliches. Ich muss sagen, dass ich sehr überzeugt von den Thesen bin, die eine Bindung seines schlafenden Geistes betreffen. Entweder selbst aufgrund der Dinge die er getan hat oder eventuell im Kampf mit dem Engel.

Erinnert ihr euch noch wie Elodin die Frage nach dem ständigen Wechsel des Eigenen Namens von Denna falsch versteht?

Was wenn der Engel Kvothe's wahren Namen während dem Kampf gefunden hat und um sich der Macht des Engels zu entziehen bindet Kvothe seinen schlummernden Geist, wodurch sich sein wahrer Name auf jeden Fall ändern würde und er den überraschten Engel niederstrecken kann?

Stanchion

Ehm dann hast du was falsch verstanden, Kote sagt er erzählt ihm die Geschichte nur wenn er eben nicht sofort zum Grafen aufbricht. Schlüsse auf das Verlassen des Wirtshaus habe ich noch keine bemerkt.

Noman

Ok ja ich habe mich da vielleicht etwas wirr ausgedrückt. Es ist schon klar das der Chronist die Geschichte nur zu hören bekommt wenn er eben nicht geht, dass ändert aber nichts an der Idee des Chronisten, die da lautet das er erst zum Graf geht und später wieder kommt. Und auf diese Idee erwidert Kote ja warum der Chronist glaube das Kote dann noch in seinem Wirtshaus zu finden sei. Ja er fragt ihn ja sogar warum der Chronist überhaupt glaubt lebend wieder gehen zu dürfen... denn immerhin kennt der Chronist ja den Aufenthaltsort von Kote. Aber das vielleicht wichtigere der Chronist weis das Kote noch am leben ist und das will Kvothe ja auf jeden Fall vermeiden.

Ich hoffe jetzt ist es etwas klarer geworden was ich meine ^^

Gaja

Ich habe verstanden, was du meinst, deshalb fühle ich mich auch dazu ermuntert, dass du Kvothe und Kote durcheinander bringst. Die beiden sind völlig unterschiedlich Personen, die sich unglücklicher Weise den selben Körper teilen.
Ich glaube aber mittlerweile immer mehr daran, dass Kote sein Leben aufgeben, und wieder in die Rolle des Kvothe schlüpfen will. Das mache ich vor allem daran fest, dass er Aaron erzählt, wer er wirklich ist. Im Vergleich dazu, wie vorsichtig er die Jahre zuvor gewesen ist, ist das plötzlich ein heftiger Bruch mit seiner Rolle. Der bescheidene Gastwirt wird wieder zurückgesteckt, im Tausch gegen ein wenig Aufmerksamkeit. Das ist für mich eindeutig Kvothe und nicht Kote.

Kaysera

Die These finde ich auch nicht ganz abwegig vorallem weil es immer mal kleine Hinweise dazu gibt.
Bspw. auch sein versuch mit dem Glas das scheitert (bekomme das grad nicht mehr ganz hin) wird bin Ich der Meinung im Buch der Name des Windes beschrieben. Auch seine vergeblichen Versuche seine Truhe zu öffnen sprechen dafür.
Aber die Frage habe Ich mir auch schon gestellt weshalb der Chronist seine Geschichte nur bekommt bevor Er zum Grafen geht?
Andererseits kann es natürlich auch mit den Angriffen der Skrael zu tun haben, das Kote/Kvothe langsam dahinter kommt das Er nicht mehr sicher ist und somit versucht seine Kräfte wieder zu bekommen.

Gaja

Also ich denke, dass Bast versucht Kote's schlafenden Geist zu wecken. Und mit dem auftauchen der Skrael fängt er auch an zu erwachen. Mir kommen da ein paar Szenen in den Sinn. Als der Skrael auf dem Tisch liegt, verhält sich Kote ganz und gar nicht wie ein bescheidener Gastwirt. Er ist plötzlich sehr analytisch, empfindet überhaupt keine Angst, oder Abscheu und er erinnert sich, wo die Skrael herkommen. Er steht ganz dicht am Skrael, während die anderen großen Abstand einhalten. Er wird mehrmals darauf angesprochen, dass irgend etwas komisch sei mit ihm (was sie allerdings darauf schieben, dass er nicht von Newarre kommt). Und Aaron weiß, dass Kote mehr weiß, als man zunächst von einem bescheidenen Gastwirt erwarten würde.
Da Bast so sehr damit beschäftigt ist Kvothe aus Kote herauszulocken, bemerkt er nicht, wie weit Kvothe schon wieder sichtbar ist, und das obwohl einer der Gäste ihn als Kvothe erkennt. Bast versucht jeden Tag aufs neue Kvothe zu provozieren, ihn zu Kitzeln, zu erwecken, ihn dazu zu bringen, seinen schlafenden Geist zu wecken -und zwar mit Erfolg, wie ich meine. Allerdings erblindet er darüber für den wahren Prozess, der gerade in dem Menschen stattfindet, der sowohl Gastwirt, als auch Legendärer Held und Leiche ist. Wenn Kvothe am Ende des dritten Bandes nicht wieder im Besitz seiner Kräfte ist, dann entweder weil er tot ist (möglicherweise wegen Bast), oder weil Bast ihn so sehr fordert, dass er es nicht schafft zu verstehen wer er ist.

Kaysera

Wenn Ich dich jetzt richtig verstehe denkst du das Kvothe seinen Namen aufgibt um den Engel zu besiegen,
was dann dazu führt das er auf der Suche nach seinem Namen ist um wieder an seine Kräfte zu kommen?
Müsste er dann nicht erst seinen Namen kennen der sich durch die Bindung ändert?

Binhier

Nein er ist nicht auf der suche nach seinem Namen^^
Er hat seinen schlummernden Geist von sich getrennt (Wie auch immer das passiert sein könnte), was dazu führt dass sein wahrer Name sich ändert und er jegliche Fähigkeit der Namenskunde verliert.
Sein neuer Name ist indes für ihn völlig unwichtig da er keine Macht birgt.
So meine Vermutung.

Polaris

Als Neuling zuerst einmal: Sehr interessante Ideen, gratuliere! 🙂

Zuletzt drehte sich die Diskussion um Kvothe/Kote Zustand am Ende des zweiten Bandes:

[quote]Also ich denke, dass Bast versucht Kote's schlafenden Geist zu wecken. Und mit dem auftauchen der Skrael fängt er auch an zu erwachen. (...)
Allerdings erblindet er darüber für den wahren Prozess, der gerade in dem Menschen stattfindet, der sowohl Gastwirt, als auch Legendärer Held und Leiche ist. Wenn Kvothe am Ende des dritten Bandes nicht wieder im Besitz seiner Kräfte ist, dann entweder weil er tot ist (möglicherweise wegen Bast), oder weil Bast ihn so sehr fordert, dass er es nicht schafft zu verstehen wer er ist.
[/quote]

Ich bin sehr zuversichtlich, dass Kote/Kvothe sehr wohl weiß,, was er tut - oder auch eben unterlässt. Als der Fremde in die Gaststube eindringt und schließlich Shep tötet, fragt er mehrfach etwas in fremder Sprache:

"Te varaiyn aroi Seathaloi vei mela." (...) "Te-tauren sciyrloet? Amauen." (NdW, S. 819) und

"Te aithiyn Seathaloi?", fragte er in herrischem Ton. "Te Rhinthae?" (NdW, S. 822)

Im Gespräch nachhinein zwischen Bast, dem Chronisten und Kote gibt keiner zu erkannt zu haben, was der Fremde sagte - wobei es sich m.M. nach ohnehin um verschiedene Sprachen handelt, "Amauen ist eindeutig Fae-Sprache, Bast verwendet es häufig und auch Kote, wenn er mit Bast spricht. Bei Bast bin ich mir einigermaßen sicher, dass er wusste, was der Fremde wollte, denn es handelte sich ja um einen der sogenannten "Hauttänzer". Kann sein, dass die Fae nicht nur ebenso unterschiedliche Kulturen, sondern auch Sprachen haben wie Menschen. Aber trotzdem ist es meiner Meinung nach recht wahrscheinlich, dass Bast "Hauttänzerisch" spricht.

Ebenso Kote/Kvothe. Hier bin ich mir ganz sicher, dass er verstanden hat, wen oder was der Hauttänzer suchte: Chandrian. "Rhinta" ist das ademische Wort für Chandrian - "Rhintae" ist dem sehr ähnlich. Was nebenbei bedeuten würde, dass die Fae-Bezeichnung für die Chandrian "Seathaloi" ist. Oder der Hauttänzer suchte die legendären "Sithe", die Feinde der Chandrian, und "Seathaloi" bedeutet "Sithe". Wie auch immer, Kote/Kvothe spricht Fae und Ademisch, er hat garantiert verstanden, was der Fremde wollte!

Aber noch weiter vorgespult: Am Ende von "Die Furcht des Weisen" bezieht Kote fürchterlich Prügel von den drei Soldaten, nachdem er einem von ihnen kurz Paroli bieten konnte. Hat er also seine bei den Adem erworbenen Kenntnisse verloren, so wie (anscheinend) sein Alar wie Ramston-Stahl?

Die Soldaten, die in den Wegstein kommen und in Basts Auftrag (mit Hintergedanken!) versuchen, Kote auszurauben, tragen die Farben blau und weiß - was sie als Königstreue ausweist. Dabei kennen wir doch schon einen Adeligen mit eben diesen Farben: Maer Alveron! Da werden sie zwar "kobalt" und "elfenbein" genannt, faktisch handelt es sich aber um blau und weiß.

Darüber hinaus wissen wir, dass der König - Maer Alveron - auch "der bußfertige König" genannt wird. Es gibt also irgend eine Schuld, die öffentlich bekannt und so schwerwiegend ist, dass sogar ein König sie offiziell bereuen muss. Diese Schuld ist möglicherweise der Grund für den Aufstand der Rebellen, der den gegenwärtigen Kriegszustand herbei geführt hat. Ein "Königsmord", also ein Mord an einem anderen thronberechtigten Adeligen, den der Maer mitverursacht oder geduldet hat, scheint mir wahrscheinlich. Wobei wir bei Kvothe und Ambrose bzw. Ambroses Vater (der steht vor seinem Sohn in der Thronfolge!) wären.

Kote ist kein Fan dieses Königs - Maer Alveron -, im Gegenteil, er spricht abwertend über ihn und rät dem Schmiedesohn eindringlich davon ab, sich dessen Truppen anzuschließen. Es gibt also ein grundlegendes Zerwürfnis zwischen Kote/Kvothe und seinem ehemaligen Gönner - warum?

Meine Theorie ist, dass Ambroses Vater, Baron Jakis, ähnlich wie sein Sohn vorgeht: Er lässt nach und nach alle Personen, die zwischen ihm und dem Thron stehen, beseitigen (z.B. durch den fortgesetzten Giftanschlag auf den Maer oder das "Schiffsunglück", das gleich mehrere Mitglieder der königlichen Familie auf einen Schlag ums Leben brachte und die Jakis einen gutes Stück in der Thronfolge nach vorne). Der geheimnisvolle Bredon, der gerne und beinahe unschlagbar sehr langfristige Taktikspiele spielt, hielt sich nach seinen eigenen Angaben eine Zeit lang am Hof der Jakis auf. Bredon ist nebenbei mein heißester Kandidat für die Doppelkrone eines Chandrian (hat jemand Bredon schonmal in der Nähe von Pflanzen/Tieren beobachtet, außer um im Eld "heidnische Rituale" zu betreiben?) und Dennas Patron (War da nicht ein Wortspiel "Lord Ash/Esche" und "Lord Ash/Asche"?).

Meluan Lackless, die Frau des Maer, steht noch vor diesem in der Thronfolge (Kvothe als ihr Neffe, Sohn der älteren, eigentlich nachfolgeberechtigten Tochter, noch vor ihr - und damit deutlich [i]vor [/i]Ambrose Jakis. ;-) ) . Ich stelle mir also folgendes Szenario vor: Papa Jakis gelingt es, alle Thronfolger zu eliminieren, bis auf Maer Alveron und ggf. seine Frau Meluan, die gemeinsam regieren. Kvothe trifft am Hof des Maer auf die Familie Jakis. Er gerät mit ihnen in Streit, und er duelliert sich mit Ambroses Vater, Baron Jakis. Da Kvothe an der Universität niemals sein Schwert trägt, glaubt Ambrose und damit auch dessen Vater, leichtes Spiel zu haben. Ja, da kann man sich irren!

Vater Jakis verliert seinen Kopf und Sohn Ambrose die Contenance: Er beschuldigt den Maer, den Tod seines Vaters von langer Hand geplant zu haben oder dem zumindest Vorschub geleistet zu haben! Damit sei er selbst - Ambrose Jakis - der rechtmäßige Erbe der Krone, nachdem alle anderen Thronfolger entweder tot oder wie Maer Alveron ehrlos geworden sind. Kvothe wird von Maer Alveron, dem bußfertigen König, wegen Mordes gefangen gesetzt, kann aber fliehen, während in der Menschenwelt ein Bürgerkrieg ausbricht, der schließlich bis vor die Tore des Wegsteins dringt.

Also wieder zurück in die Schenke, in der sich Kote, ein einfacher Gastwirt, gerade anschickt, drei Soldaten des Königs nach allen regeln der ademischen Kunst zu vertrimmen. Nur - wie weit soll er gehen? Wenn er sie nur verprügelt, werden sie zu ihrer Einheit zurückkehren. Etweder berichten sie dort, dass ein einfacher Wirt sie bezwungen hat, oder - wahrscheinlicher - sie kehren mit sehr viel mehr Soldaten zurück, um es Kote heimzuzahlen, wobei sie vielleicht ganz nebenbei und zum Zeitvertreib noch das Dorf ausplündern und niederbrennen. Um die drei Soldaten zum Schweigen zu brinngen, müsste Kote sie also dauerhaft im Wegstein gefangen halten - wie? Oder alle drei umbringen. Obwohl Kvothe durchaus das Gesetz in eigene Hände genomen hat, halte ich Kote für ... bedächtiger. Also lässt er sich lieber zusammenschlagen, indem er vorgibt, seine Kampfkünste "verlernt" zu haben. Aber, ganz am Ende "hob er die Hände wie ein Tänzer, verlagerte sein Gewicht und vollzog ganz langsam einen einzigen, vollkommenen Schritt" (FdW, II, S. 519). Da übt doch nicht jemand klammheimlich sein schon ziemlich perfektes Ketan?

Lange Rede, kurzer Sinn: Ich setze darauf, dass Katastrophen-Kote in "The doors of stone" wieder zu Maedre wird!

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